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并没有泯灭他们寻找解脱苦难的欲望。于是便另辟蹊径，四处寻觅，上下求索，穷其原，竟其委，以求断源绝本永脱痛苦之海。结果是(就主流而言)将痛苦之源归因于自然，即构成人身的物质或“色”。这是印度所有宗教哲学...切断感官与对象的联系，制止心意的散动，使其除垢沉净，从而泯灭贪欲，解脱烦恼。 数息观并不仅仅限于坐禅数息，还包含了诸如数、随、止、观、还、净等六种功法(六门)。数息六门在佛教传统上一般被视为声闻、...
张保胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591963118.html
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形象化为活泼、自由的“无位真人”。这“无人真人”圆满自足，随缘任运，无所执着，无思无虑，无修无证，泯灭凡圣之念，是没有阶段果位的平常人、自由人。 道因禅显，禅因道明。马祖的禅道，是对传统佛教典据，...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253263723.html
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特有的本体论思想，这就是超越传统的本末、体用之二分对立，把一切对立泯灭于当下的一念心之中，把活泼泼的人之为人的本性，把活生生的人的生命放到唯一的、至高无上的地位。
这样，我们实际上又回到并解答了...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21254363734.html
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”，指“真心”在一般众生中已经消失殆尽，所以造业流人三恶道；因此，在凡夫位修道，首先是止恶，成为复归“真心”的初步。在这里，对于“灭”的知觉含有双重意义：一是觉知真心泯灭的危机，二是实现止灭诸恶的行动...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255563746.html
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空引出“物我为一”的，他的“物我为一”是“相与俱无”的主客观泯灭，因此，又可以用“彼此寂灭、物我冥一”(...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280863860.html
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喜宴》与《娘氏教法源流》有类似的记载。 如上所述，摩诃衍那的禅法不是彻底的南宗顿悟禅，他所说的“离名相”和“离自心分别相的‘心空”不是建立在般若“空”基础上的否定一切的“一种泯灭无相无差别境界”，...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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陆行不遇兄虎”。在老、庄看来，体道之人若能泯灭机心，则鸟兽视之如同类，既不畏惧他，也不加害他，体道之人便能做到天人一体，人与自然无间，“入兽不乱群，入鸟不乱行”（《庄子·山木》），万物融融，诨然无物我之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324964133.html
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得以超越克服，泯灭无形，不分彼此，以达究竟统一和谐圆融之境，再透过实践的方式，开无数方便的法门，甚至运用本性的恶，以助成本性的善，即所谓“广用诸恶法门，终日用之，终日不染”的实践精神之发扬光大，所以说，...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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布利哈德奥义书”所说的“死位”（mrta)。这是最大的自由，不受任何对象及条件的限制，而呈现出一片主客泯灭的绝对境界。这一个层次的自我，亦即上文所描述的“最高我”（uttama purusa)。由于这一个...
黄俊威
|佛学论文|因明|五明|
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个人成为了历史因果的奴隶，但它却使个人真正成为创造历史的主人；好像泯灭了历史的进步可能，却使美好世界的造成能够真正落到实处。循着由缘成史观而发的“燕歆乎分外而致谨于心行”的菩萨道，就会造成太虚大师所谓...
李虎群
|佛学论文|因明|五明|
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